Negara Malaysia sebuah negara yang aman damai disamping penduduknya yang berbilang kaum. Keadaan ini dapat dikekalkan kerana berlakunya toleransi antara kaum utama terbesar dinegara kita iaitu Melayu Cina dan India. Justeru itu, kita seharusnya bersyukur dengan keamanan dan keharmonian di mana kita boleh duduk bersama serta berbincang tanpa ada rasa perbezaan antara satu sama lain. Persefahaman yang telah berjaya dicapai ini perlu dikekalkan supaya tiada perasaan curiga antara kaum kerana ia akan menjejaskan serta merosakkan semangat kejiranan yang telah terjalin sejak sekian lama. Isu-isu yang berkaitan dengan perpaduan kaum kerap dibincangkan dalam surat khabar dan televisyen. Hal ini kerana rakyat Malaysia terdiri daripada pelbagal kaum dan agama. Terdapat beberapa kebaikan perpaduan kaum kepada masyarakat dan negara. Antara kebaikan perpaduan kaum ialah masyarakat dapat hidup dalam keadaan aman dan damai. Keadaan masyarakat yang aman dan damai ini membolehkan aktiviti harian berjalan dengan baik. Masyarakat pelbagai kaum boleh melakukan aktiviti keagamaan dengan bebas dan lancar. Selain itu, perpaduan kaum akan menjadikan negara aman dan tenteram di mana keadaan ini membolehkan pihak kerajaan merancang dan melaksanakan pembangunkan dengan lancer untuk meningkatkan taraf hidup rakyat. Antara manfaat lain perpaduan kaum ialah pihak kerajaan boleh memajukan sektor pelancongan negara. Keadaan negara yang aman dan damai akan menarik lebih ramai pelancong asing datang ke Malaysia. Kehadiran pelancong asing ini akan memberikan peluang pekerjaan kepada rakyat. Peluang pekerjaan ini akan menjana sumber pendapatan bagi menyara hidup dan meningkatkan taraf ekonomi rakyat. Di samping itu, perpaduan kaum juga akan menarik pelabur asing untuk datang melabur di Malaysia. Pelabur asing yakin untuk melabur kerana negara kita berada dalam keadaan aman dan damai. Kedatangan pelabur asing ini juga akan membuka peluang pekerjaan kepada rakyat dan akan meningkatkan pendapatan negara. Perpaduan kaum juga akan menaikkan imej negara di mata negara lain. Perpaduan kaum membuktikan bahawa pemimpin Malaysia dapat memerintah dengan balk. Terdapat beberapa negara yang ingin mencontohi negara Malaysia dalam mentadbir negara. Selain itu, perpaduan kaum yang terdapat di Malaysia telah membolehkan Malaysia terpilih sebagal pengerusi bagi beberapa pertubuhan antarabangsa. Secara keseluruhanya, pihak kerajaan telah melakukan pelbagai usaha dalam mengekalkan perpaduan kaum di Negara Malaysia tercinta ini. Sehubungan itu, kita sebagai rakyat Malaysia seharusnya bersyukur
Contradictions are aplenty in a plural Malaysia, that it manages to stave off serious bloody ethnic conflict in the last 45 years and maintain a healthy level of stability has to be explained, as much as the continuous grievances held by the populace. This essay provides a window in our understanding of Malaysia's resilience and social sustainability.
There appear to be fewer discussions by previous authors on the government's efforts to unite people through relationship of moderation in national policies. This article aims to discuss the issue of the linkages between the basic framework of the importance of moderation and racial unity. This article explains the 1Malaysia concept that was able to become an important channel to form national unity should each race practice moderation. Only moderation will unite, dilute and lessen feelings of extreme nature that tend to form racial disunity. In fact, 1Malaysia concept was also found to conform to the principles of Islam which emphasizes on moderation and these principles are consistent with human nature. Thus, this article is of the opinion that the value of moderation can establish racial unity in Malaysia if they are embraced and implemented in all aspects of life. This writing also found that in order to achieve Vision 2020, 1Malaysia concept can be considered as a navigator...
Maksud Kerajaan Perpaduan
Perpaduan boleh ditakrifkan sebagai satu proses yang menyatupadukan anggota masyarakat dan negara seluruhnya melalui ideologi negara supaya tiap-tiap anggota masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta satu perasaan kebangsaan dalam kalangan mereka. Perpaduan masyarakat merupakan antara aspek yang penting dalam membentuk perpaduan negara. Malaysia kini dihuni oleh beberapa kaum dan etnik yang bersifat majmuk yang membawa kepada wujudnya jurang perpisahan. Pada zaman pemerintahan British di negara ini, mereka mengamalkan dasar pecah dan perintah terutama membiarkan penduduk negara ini mengamalkan kegiatan ekonomi masing-masing mengikut komposisinya. Orang Melayu dibiarkan berada di kampung yang terlibat dalam bidang pertanian dan penanaman padi serta menangkap ikan manakala tenaga buruh di ladang diambil dari negara India dan di kawasan lombong bijih timah tenaga imigran dari China diambil. Kesannya jurang perpaduan mula timbul disebabkan kegiatan ekonomi yang diusahakan di samping tempat tinggal yang berbeza. Keadaan ini mengurangkan kebarangkalian penduduk Melayu , Cina dan India bersama-sama dalam satu lokaliti.Kesan jangka panjang keadaan ini ialah wujudnya jurang pemisahan antara kaum. Bersama-sama dengan kedatangan imigran ini ialah sistem pendidikan mereka yang dibawa ke negara ini. Orang Cina dan India memiliki sistem sekolah vernakular sendiri yang membawa masuk guru, buku dan sukatan pelajaran dari negara mereka. Kesannya di negara ini telah wujud satu sistem pendidikan yang di dalamnya terdapat sekolah aliran agama , Inggeris, Cina , Tamil dan aliran Melayu. Kesan langsung wujudnya sistem pendidikan zaman British ini menyebabkan terhalangnya proses asimilasi yang boleh memungkinkan pergaulan kaum dapat dilakukan dengan sempurna. Penaklukan Jepun di Tanah Melayu pada Perang Dunia Kedua iaitu pada 1941-1945 juga tak kurang mendatangkan kesan yang hebat ke atas hubungan integrasi kaum di negara ini. Pihak Jepun pula mengamalkan dasar anti-Cina dan pro-Melayu yang ternyata mengeruhkan lagi keadaan semasa dengan menyebabkan timbulnya perasaan benci dan prasangka buruk masyarakat Cina terhadap orang Melayu. Orang Cina bertindak mengambil kesempatan utuk membalas dendam dengan menganggotai Bintang Tiga atau lebih dikenali sebagai Parti Komunis Malaya (PKM) dalam tempoh masa Jepun menyerah kalah dan sebelum kedatangan kembali pihak British. Ketika inilah berlakunya keganasan 14 hari seperti membunuh, menculik, membakar masjid dan bangunan sebagai cara membalas dendam. Keadaan ini menyebabkan berlakunya persengketaan kaum antara orang Melayu dan orang Cina. Lebih memburukkan lagi keadaan adalah apabila kebanyakan orang Cina terlibat dalam pergerakan PKM manakala orang Melayu kebanyakannya merupakan anggota pasukan keselamatan ketika zaman darurat pada1948-1960. Semasa kempen Pilihan Raya 1969, calon-calon pilihan raya serta ahli-ahli politik dari kalangan parti pembangkang, telah membangkitkan soal-soal Bangsa Malaysia berkaitan dengan Bahasa Kebangsaan (Bahasa Melayu), kedudukan istimewa orang Melayu sebagai (Bumiputera) dan hak kerakyatan orang bukan Melayu. Hal ini telah memberi kesempatan kepada ahli-ahli politik yang ingin mendapatkan faedah dalampilihanraya. Pada pilihanraya umum 1969 Parti Perikatan yang dianggotai oleh (UMNO-MCA-MIC) telah gagal memperolehi majoriti 2/3 diparlimen, walaupun masih berjaya membentuk kerajaan persekutuan. Hal ini
This is a text of a Distinguished Professor Lecture that argues that Malaysia dreams of a 'unity in diversity' but it actually exists on 'cohesion in diversity', which means as a society Malaysia is characterized by its intense diversity. This, in turn, makes Malaysia continuously having to contend with differences, contestations, conflicts and divergences. But it has managed to steer away from open bloody conflict because of its ability to find consensus, compromises, convergences through a non-stop process of negotiation and bargaining. As such Malaysia's 'unity and integraton' is still 'a work-in-progress'.
Pendidikan sudah diterima sebagai komponen penting dalam membina perpaduan kaum di negara ini. Persoalannya, sejak merdeka 58 tahun lalu, bagaimanakah pendidikan untuk membina perpaduan dapat diukur samada telah berjaya atau tidak? Bagi menjawab persoalan tersebut kertas ini cuba mengemukakan tiga objektif utama yang perlu diperjelaskan. Pertama, kertas ini cuba meneliti sejauhmanakah etnisiti di dalam aliran sisitem pendidikan vernakular telah mempengaruhi pembentukan ‘nation of intent’ di negara ini. Kedua, kertas ini cuba meneliti sejauhmanakah etnisiti telah mempengaruhi perdebatan berkaitan dasar dasar utama pendidikan negara. Ketiga, kertas ini cuba mengenalpasti sejauhmanakah penerimaan pelbagai etnik terhadap idea pembentukan sebuah sistem pendidikan kebangsaan di negara ini.
Doc) Pembentukan Masyarakat Malaysia Ke Arah Perpaduan
The application of the Pancasila value of Indonesian unity is an obligation for Indonesian citizens because it is the basis of the Indonesian state which is used as a way of life for Indonesian citizens. Indonesia is also an archipelagic country that has a diversity of cultures, races, ethnicities, beliefs, religions, and languages. According to the motto of Bhineka Tunggal Ika, even though it has cultural diversity, Indonesia is still one. The diversity that exists in Indonesia is the wealth and beauty of the Indonesian nation. One of them is creating unity in the diversity of society. The Indonesian people highly respect unity so that a sense of solidarity is created properly. As proof of how the Independence of the Republic of Indonesia was obtained from unity and struggle. So that until now this attitude of unity has been maintained for all time in this Indonesian society. Creating unity is not an easy thing but if it is based on sincerity it will be well formed.Negara yang mempunyai berbilang kaum sangat memerlukan usaha-usaha untuk memupuk perpaduan kaum bagi membina negara yang harmoni.Langkah-langkah mengeratkan perpaduan di antara pelbagai kaum yang ada di Malaysia ini sangat penting bagi mengelakkan berlakunya rusuhan antara kaum. Justeru itu, kepelbagaian kaum ini haruslah diraikan dan sebagai rakyat Malaysia, kita perlu saling tolong menolong antara kaum “bagai aur dengan tebing” untuk sama-sama hidup dalam persekitaran hidup yang sihat dan aman makmur. Menurut kata Perdana Menteri yang ke-6, hubungan yang baik lagi erat serta rencaman sesama kaum merupakan penawar yang paling mujarab bagi menyemarakkan keakraban kaum bak kata pepatah “bulat air kerana pembetung bulat manusia kerana muafakat”.
Selain daripada itu, kekuatan atau sinergi daripada semua belah pihak diperlukan dalam berganding bahu melakukan usaha-usaha yang efektif dan proaktif bagi
Perpaduan boleh ditakrifkan sebagai satu proses yang menyatupadukan anggota masyarakat dan negara seluruhnya melalui ideologi negara supaya tiap-tiap anggota masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta satu perasaan kebangsaan dalam kalangan mereka. Perpaduan masyarakat merupakan antara aspek yang penting dalam membentuk perpaduan negara. Malaysia kini dihuni oleh beberapa kaum dan etnik yang bersifat majmuk yang membawa kepada wujudnya jurang perpisahan. Pada zaman pemerintahan British di negara ini, mereka mengamalkan dasar pecah dan perintah terutama membiarkan penduduk negara ini mengamalkan kegiatan ekonomi masing-masing mengikut komposisinya. Orang Melayu dibiarkan berada di kampung yang terlibat dalam bidang pertanian dan penanaman padi serta menangkap ikan manakala tenaga buruh di ladang diambil dari negara India dan di kawasan lombong bijih timah tenaga imigran dari China diambil. Kesannya jurang perpaduan mula timbul disebabkan kegiatan ekonomi yang diusahakan di samping tempat tinggal yang berbeza. Keadaan ini mengurangkan kebarangkalian penduduk Melayu , Cina dan India bersama-sama dalam satu lokaliti.Kesan jangka panjang keadaan ini ialah wujudnya jurang pemisahan antara kaum. Bersama-sama dengan kedatangan imigran ini ialah sistem pendidikan mereka yang dibawa ke negara ini. Orang Cina dan India memiliki sistem sekolah vernakular sendiri yang membawa masuk guru, buku dan sukatan pelajaran dari negara mereka. Kesannya di negara ini telah wujud satu sistem pendidikan yang di dalamnya terdapat sekolah aliran agama , Inggeris, Cina , Tamil dan aliran Melayu. Kesan langsung wujudnya sistem pendidikan zaman British ini menyebabkan terhalangnya proses asimilasi yang boleh memungkinkan pergaulan kaum dapat dilakukan dengan sempurna. Penaklukan Jepun di Tanah Melayu pada Perang Dunia Kedua iaitu pada 1941-1945 juga tak kurang mendatangkan kesan yang hebat ke atas hubungan integrasi kaum di negara ini. Pihak Jepun pula mengamalkan dasar anti-Cina dan pro-Melayu yang ternyata mengeruhkan lagi keadaan semasa dengan menyebabkan timbulnya perasaan benci dan prasangka buruk masyarakat Cina terhadap orang Melayu. Orang Cina bertindak mengambil kesempatan utuk membalas dendam dengan menganggotai Bintang Tiga atau lebih dikenali sebagai Parti Komunis Malaya (PKM) dalam tempoh masa Jepun menyerah kalah dan sebelum kedatangan kembali pihak British. Ketika inilah berlakunya keganasan 14 hari seperti membunuh, menculik, membakar masjid dan bangunan sebagai cara membalas dendam. Keadaan ini menyebabkan berlakunya persengketaan kaum antara orang Melayu dan orang Cina. Lebih memburukkan lagi keadaan adalah apabila kebanyakan orang Cina terlibat dalam pergerakan PKM manakala orang Melayu kebanyakannya merupakan anggota pasukan keselamatan ketika zaman darurat pada1948-1960. Semasa kempen Pilihan Raya 1969, calon-calon pilihan raya serta ahli-ahli politik dari kalangan parti pembangkang, telah membangkitkan soal-soal Bangsa Malaysia berkaitan dengan Bahasa Kebangsaan (Bahasa Melayu), kedudukan istimewa orang Melayu sebagai (Bumiputera) dan hak kerakyatan orang bukan Melayu. Hal ini telah memberi kesempatan kepada ahli-ahli politik yang ingin mendapatkan faedah dalampilihanraya. Pada pilihanraya umum 1969 Parti Perikatan yang dianggotai oleh (UMNO-MCA-MIC) telah gagal memperolehi majoriti 2/3 diparlimen, walaupun masih berjaya membentuk kerajaan persekutuan. Hal ini
This is a text of a Distinguished Professor Lecture that argues that Malaysia dreams of a 'unity in diversity' but it actually exists on 'cohesion in diversity', which means as a society Malaysia is characterized by its intense diversity. This, in turn, makes Malaysia continuously having to contend with differences, contestations, conflicts and divergences. But it has managed to steer away from open bloody conflict because of its ability to find consensus, compromises, convergences through a non-stop process of negotiation and bargaining. As such Malaysia's 'unity and integraton' is still 'a work-in-progress'.
Pendidikan sudah diterima sebagai komponen penting dalam membina perpaduan kaum di negara ini. Persoalannya, sejak merdeka 58 tahun lalu, bagaimanakah pendidikan untuk membina perpaduan dapat diukur samada telah berjaya atau tidak? Bagi menjawab persoalan tersebut kertas ini cuba mengemukakan tiga objektif utama yang perlu diperjelaskan. Pertama, kertas ini cuba meneliti sejauhmanakah etnisiti di dalam aliran sisitem pendidikan vernakular telah mempengaruhi pembentukan ‘nation of intent’ di negara ini. Kedua, kertas ini cuba meneliti sejauhmanakah etnisiti telah mempengaruhi perdebatan berkaitan dasar dasar utama pendidikan negara. Ketiga, kertas ini cuba mengenalpasti sejauhmanakah penerimaan pelbagai etnik terhadap idea pembentukan sebuah sistem pendidikan kebangsaan di negara ini.
Doc) Pembentukan Masyarakat Malaysia Ke Arah Perpaduan
The application of the Pancasila value of Indonesian unity is an obligation for Indonesian citizens because it is the basis of the Indonesian state which is used as a way of life for Indonesian citizens. Indonesia is also an archipelagic country that has a diversity of cultures, races, ethnicities, beliefs, religions, and languages. According to the motto of Bhineka Tunggal Ika, even though it has cultural diversity, Indonesia is still one. The diversity that exists in Indonesia is the wealth and beauty of the Indonesian nation. One of them is creating unity in the diversity of society. The Indonesian people highly respect unity so that a sense of solidarity is created properly. As proof of how the Independence of the Republic of Indonesia was obtained from unity and struggle. So that until now this attitude of unity has been maintained for all time in this Indonesian society. Creating unity is not an easy thing but if it is based on sincerity it will be well formed.Negara yang mempunyai berbilang kaum sangat memerlukan usaha-usaha untuk memupuk perpaduan kaum bagi membina negara yang harmoni.Langkah-langkah mengeratkan perpaduan di antara pelbagai kaum yang ada di Malaysia ini sangat penting bagi mengelakkan berlakunya rusuhan antara kaum. Justeru itu, kepelbagaian kaum ini haruslah diraikan dan sebagai rakyat Malaysia, kita perlu saling tolong menolong antara kaum “bagai aur dengan tebing” untuk sama-sama hidup dalam persekitaran hidup yang sihat dan aman makmur. Menurut kata Perdana Menteri yang ke-6, hubungan yang baik lagi erat serta rencaman sesama kaum merupakan penawar yang paling mujarab bagi menyemarakkan keakraban kaum bak kata pepatah “bulat air kerana pembetung bulat manusia kerana muafakat”.
Selain daripada itu, kekuatan atau sinergi daripada semua belah pihak diperlukan dalam berganding bahu melakukan usaha-usaha yang efektif dan proaktif bagi
Perpaduan boleh ditakrifkan sebagai satu proses yang menyatupadukan anggota masyarakat dan negara seluruhnya melalui ideologi negara supaya tiap-tiap anggota masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta satu perasaan kebangsaan dalam kalangan mereka. Perpaduan masyarakat merupakan antara aspek yang penting dalam membentuk perpaduan negara. Malaysia kini dihuni oleh beberapa kaum dan etnik yang bersifat majmuk yang membawa kepada wujudnya jurang perpisahan. Pada zaman pemerintahan British di negara ini, mereka mengamalkan dasar pecah dan perintah terutama membiarkan penduduk negara ini mengamalkan kegiatan ekonomi masing-masing mengikut komposisinya. Orang Melayu dibiarkan berada di kampung yang terlibat dalam bidang pertanian dan penanaman padi serta menangkap ikan manakala tenaga buruh di ladang diambil dari negara India dan di kawasan lombong bijih timah tenaga imigran dari China diambil. Kesannya jurang perpaduan mula timbul disebabkan kegiatan ekonomi yang diusahakan di samping tempat tinggal yang berbeza. Keadaan ini mengurangkan kebarangkalian penduduk Melayu , Cina dan India bersama-sama dalam satu lokaliti.Kesan jangka panjang keadaan ini ialah wujudnya jurang pemisahan antara kaum. Bersama-sama dengan kedatangan imigran ini ialah sistem pendidikan mereka yang dibawa ke negara ini. Orang Cina dan India memiliki sistem sekolah vernakular sendiri yang membawa masuk guru, buku dan sukatan pelajaran dari negara mereka. Kesannya di negara ini telah wujud satu sistem pendidikan yang di dalamnya terdapat sekolah aliran agama , Inggeris, Cina , Tamil dan aliran Melayu. Kesan langsung wujudnya sistem pendidikan zaman British ini menyebabkan terhalangnya proses asimilasi yang boleh memungkinkan pergaulan kaum dapat dilakukan dengan sempurna. Penaklukan Jepun di Tanah Melayu pada Perang Dunia Kedua iaitu pada 1941-1945 juga tak kurang mendatangkan kesan yang hebat ke atas hubungan integrasi kaum di negara ini. Pihak Jepun pula mengamalkan dasar anti-Cina dan pro-Melayu yang ternyata mengeruhkan lagi keadaan semasa dengan menyebabkan timbulnya perasaan benci dan prasangka buruk masyarakat Cina terhadap orang Melayu. Orang Cina bertindak mengambil kesempatan utuk membalas dendam dengan menganggotai Bintang Tiga atau lebih dikenali sebagai Parti Komunis Malaya (PKM) dalam tempoh masa Jepun menyerah kalah dan sebelum kedatangan kembali pihak British. Ketika inilah berlakunya keganasan 14 hari seperti membunuh, menculik, membakar masjid dan bangunan sebagai cara membalas dendam. Keadaan ini menyebabkan berlakunya persengketaan kaum antara orang Melayu dan orang Cina. Lebih memburukkan lagi keadaan adalah apabila kebanyakan orang Cina terlibat dalam pergerakan PKM manakala orang Melayu kebanyakannya merupakan anggota pasukan keselamatan ketika zaman darurat pada1948-1960. Semasa kempen Pilihan Raya 1969, calon-calon pilihan raya serta ahli-ahli politik dari kalangan parti pembangkang, telah membangkitkan soal-soal Bangsa Malaysia berkaitan dengan Bahasa Kebangsaan (Bahasa Melayu), kedudukan istimewa orang Melayu sebagai (Bumiputera) dan hak kerakyatan orang bukan Melayu. Hal ini telah memberi kesempatan kepada ahli-ahli politik yang ingin mendapatkan faedah dalampilihanraya. Pada pilihanraya umum 1969 Parti Perikatan yang dianggotai oleh (UMNO-MCA-MIC) telah gagal memperolehi majoriti 2/3 diparlimen, walaupun masih berjaya membentuk kerajaan persekutuan. Hal ini
This is a text of a Distinguished Professor Lecture that argues that Malaysia dreams of a 'unity in diversity' but it actually exists on 'cohesion in diversity', which means as a society Malaysia is characterized by its intense diversity. This, in turn, makes Malaysia continuously having to contend with differences, contestations, conflicts and divergences. But it has managed to steer away from open bloody conflict because of its ability to find consensus, compromises, convergences through a non-stop process of negotiation and bargaining. As such Malaysia's 'unity and integraton' is still 'a work-in-progress'.
Pendidikan sudah diterima sebagai komponen penting dalam membina perpaduan kaum di negara ini. Persoalannya, sejak merdeka 58 tahun lalu, bagaimanakah pendidikan untuk membina perpaduan dapat diukur samada telah berjaya atau tidak? Bagi menjawab persoalan tersebut kertas ini cuba mengemukakan tiga objektif utama yang perlu diperjelaskan. Pertama, kertas ini cuba meneliti sejauhmanakah etnisiti di dalam aliran sisitem pendidikan vernakular telah mempengaruhi pembentukan ‘nation of intent’ di negara ini. Kedua, kertas ini cuba meneliti sejauhmanakah etnisiti telah mempengaruhi perdebatan berkaitan dasar dasar utama pendidikan negara. Ketiga, kertas ini cuba mengenalpasti sejauhmanakah penerimaan pelbagai etnik terhadap idea pembentukan sebuah sistem pendidikan kebangsaan di negara ini.
Doc) Pembentukan Masyarakat Malaysia Ke Arah Perpaduan
The application of the Pancasila value of Indonesian unity is an obligation for Indonesian citizens because it is the basis of the Indonesian state which is used as a way of life for Indonesian citizens. Indonesia is also an archipelagic country that has a diversity of cultures, races, ethnicities, beliefs, religions, and languages. According to the motto of Bhineka Tunggal Ika, even though it has cultural diversity, Indonesia is still one. The diversity that exists in Indonesia is the wealth and beauty of the Indonesian nation. One of them is creating unity in the diversity of society. The Indonesian people highly respect unity so that a sense of solidarity is created properly. As proof of how the Independence of the Republic of Indonesia was obtained from unity and struggle. So that until now this attitude of unity has been maintained for all time in this Indonesian society. Creating unity is not an easy thing but if it is based on sincerity it will be well formed.Negara yang mempunyai berbilang kaum sangat memerlukan usaha-usaha untuk memupuk perpaduan kaum bagi membina negara yang harmoni.Langkah-langkah mengeratkan perpaduan di antara pelbagai kaum yang ada di Malaysia ini sangat penting bagi mengelakkan berlakunya rusuhan antara kaum. Justeru itu, kepelbagaian kaum ini haruslah diraikan dan sebagai rakyat Malaysia, kita perlu saling tolong menolong antara kaum “bagai aur dengan tebing” untuk sama-sama hidup dalam persekitaran hidup yang sihat dan aman makmur. Menurut kata Perdana Menteri yang ke-6, hubungan yang baik lagi erat serta rencaman sesama kaum merupakan penawar yang paling mujarab bagi menyemarakkan keakraban kaum bak kata pepatah “bulat air kerana pembetung bulat manusia kerana muafakat”.
Selain daripada itu, kekuatan atau sinergi daripada semua belah pihak diperlukan dalam berganding bahu melakukan usaha-usaha yang efektif dan proaktif bagi
Tiada ulasan